{"id":109,"date":"2009-03-12T01:00:57","date_gmt":"2009-03-12T00:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/ksadamklisko.bezpieczenstwo-it.com\/?p=109"},"modified":"2020-04-24T01:06:44","modified_gmt":"2020-04-23T23:06:44","slug":"liturgia-niedzielna-w-parafii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/artykuly\/liturgia-niedzielna-w-parafii\/","title":{"rendered":"Liturgia niedzielna w parafii"},"content":{"rendered":"

Sprawdzianem wiary s\u0105 praktyki religijne i kierowanie si\u0119 w \u017cyciu zasadami wiary, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 wyznaje.
\nCze\u015b\u0107 oddawana Panu Bogu znajduje sw\u00f3j najpe\u0142niejszy wymiar w liturgii Ko\u015bcio\u0142a. Liturgia jednak jako kult publiczny sk\u0142adany Panu Bogu przez Jezusa Chrystusa w Duchu \u015awi\u0119tym, to nie tylko praktyki religijne, ale \u017cycie przenikni\u0119te religi\u0105. I tylko wtedy chrze\u015bcijanin \u2013 katolik oddaje prawdziw\u0105 cze\u015b\u0107 Bogu \u201ew duchu i prawdzie\u201d (J 4,23), je\u015bli z liturgii czerpie natchnienie do modlitwy i \u017cycia prawdziwie religijnego w wymiarze osobistym, rodzinnym i spo\u0142ecznym, w tym tak\u017ce ko\u015bcielnym.
\nZ Ko\u015bcio\u0142em \u0142\u0105czy parafia, kt\u00f3ra jest najmniejsz\u0105 cz\u0105stk\u0105 tej spo\u0142eczno\u015bci. Przez parafi\u0119 z\u0142\u0105czeni z Ko\u015bcio\u0142em i Chrystusem , w parafii oddajemy prawdziw\u0105 cze\u015b\u0107 Bogu i uczymy si\u0119 godnego \u017cycia zas\u0142uguj\u0105cego na zbawienie i odpowiedzialno\u015bci za Ko\u015bci\u00f3\u0142 Powszechny.
\n\u017bycie parafii koncentruje si\u0119 przede wszystkim na niedzieli. Niedziela bowiem, gromadzi nale\u017c\u0105cych do parafii, w\u0142\u0105cza w liturgi\u0119 parafialn\u0105, przez kt\u00f3r\u0105 nieustannie ubogacani \u0142ask\u0105 Chrystusa, stajemy si\u0119 \u017cywymi cz\u0142onkami Ko\u015bcio\u0142a realizuj\u0105cymi swoje u\u015bwi\u0119cenie i zbawienie tak\u017ce poprzez \u017cycie rodzinne w szczeg\u00f3lniejszy spos\u00f3b zwi\u0105zane z parafi\u0105 w\u0142a\u015bnie przez Niedziel\u0119.<\/em><\/p>\n

[nextpage title=”II. Liturgia niedzielna w parafii.”]<\/p>\n

Druga cz\u0119\u015b\u0107 tematu niedzieli po\u015bwi\u0119cona jest sprawowaniu liturgii niedzieli w parafii i ukazuje jak w praktyce duszpasterskiej mo\u017ce i powinna wygl\u0105da\u0107 liturgia tego niezwyk\u0142ego dnia w parafii b\u0119d\u0105cej cz\u0105stk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a celebruj\u0105cego Niedziel\u0119.
\nIzraelici \u015bwi\u0119ty dzie\u0144 szabatu nazywali \u201eKr\u00f3low\u0105\u201d<\/em>, kt\u00f3rej nale\u017cy oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105. St\u0105d m\u00f3wi\u0142o si\u0119 o\u201epowitaniu Kr\u00f3lowej\u201d Szabatu), radosnym prze\u017cywaniu tego dnia jej obecno\u015bci oraz uroczystym po\u017cegnaniu Szabatu. Szabat \u017cydowski obchodzony by\u0142 w synagodze i w ka\u017cdej rodzinie \u017cydowskiej.
\nObecnie \u015bwi\u0119towanie niedzieli ogranicza si\u0119 zasadniczo do \u015bwi\u0105ty\u0144, nie wielki bowiem wp\u0142yw maj\u0105 duszpasterze na \u015bwi\u0119towanie tego dnia w rodzinach nawet wierz\u0105cych i praktykuj\u0105cych katolik\u00f3w. Niemniej atmosfera, jak\u0105 otacza\u0107 si\u0119 b\u0119dzie ten dzie\u0144 w ko\u015bciele, w jaki\u015b spos\u00f3b na pewno wp\u0142ywa\u0107 b\u0119dzie tak\u017ce na \u015bwi\u0119towanie niedzieli w domach parafian ucz\u0119szczaj\u0105cych regularnie do ko\u015bcio\u0142a. Ponadto, trzeba wiernych o tym poucza\u0107 i zach\u0119ca\u0107 do religijnego prze\u017cywania Dnia Pa\u0144skiego przez wsp\u00f3lny udzia\u0142 we Mszy \u015bwi\u0119tej, wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119 rodziny przynajmniej wieczorem oraz przed g\u0142\u00f3wnym posi\u0142kiem ca\u0142ej rodziny i po nim, czytanie Pisma \u015awi\u0119tego, katechizmu, innych religijnych ksi\u0105\u017cek oraz prasy ko\u015bcielnej, rozmowy na tematy religijne, \u015bwiatopogl\u0105dowe, wychowawcze, czy odwiedziny najbli\u017cszych . Poni\u017cej zebrane my\u015bli i wskazania mog\u0105 pom\u00f3c duszpasterzom, czy katechetom w uwra\u017cliwianiu wiernych na religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 Niedzieli.<\/p>\n

 <\/p>\n

1. Wigilia niedzieli.<\/strong><\/p>\n

Kto\u015b nazwa\u0142 sobot\u0119 \u201esiostr\u0105\u201d<\/em> niedzieli, i zw\u0142aszcza wieczorne godziny dnia sobotniego powinny by\u0107 przygotowaniem do \u015bwi\u0119towania niedzieli tak w rodzinach jak w ko\u015bcio\u0142ach. Podobniejak przed wielkimi \u015bwi\u0119tami czynione s\u0105 pewne przygotowania w domach, tak nie mo\u017ce si\u0119 obej\u015b\u0107 bez przygotowania do niedzieli. W przygotowaniu tym powinny bra\u0107 udzia\u0142 wszyscy domownicy, tak rodzice jak i dzieci. A wi\u0119c sprz\u0105tanie pomieszcze\u0144, porz\u0105dkowanie chaosu w r\u00f3\u017cnych przedmiotach jak ubrania, ksi\u0105\u017cki, zabawki, pranie, prasowanie, konieczne naprawy itp. Zw\u0142aszcza powinno si\u0119 po\u0142o\u017cy\u0107 nacisk na konieczno\u015b\u0107 zrobienia zakup\u00f3w w\u0142a\u015bnie w sobot\u0119, by dnia \u015bwi\u0119tego niedzieli nie profanowa\u0107 bezbo\u017cnym i gorsz\u0105cym nawiedzaniem sklep\u00f3w w niedziel\u0119. Mo\u017cna by zaproponowa\u0107 wiernym pi\u0119kn\u0105 praktyk\u0119, aby kto\u015b z domownik\u00f3w o ile to mo\u017cliwe, poszed\u0142 wieczorem do ko\u015bcio\u0142a\u201epowita\u0107 Niedziel\u0119\u201d <\/em> i przyni\u00f3s\u0142 do domu rodzinnego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo niedzielne p\u0142yn\u0105ce z uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej, zw\u0142aszcza, gdy przyst\u0105pi si\u0119 do spowiedzi i przyjmie Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Ca\u0142a rodzina powinna wieczorem ukl\u0119kn\u0105\u0107 do wsp\u00f3lnej modlitwy, zw\u0142aszcza w godzinie \u201eApelu Jasnog\u00f3rskiego\u201d<\/em>, czy na \u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski\u201d.<\/em>
\nR\u00f3wnie\u017c w ko\u015bciele opr\u00f3cz rutynowego sprz\u0105tania i zmiany bielizny o\u0142tarzowej, kielichowej czy ubior\u00f3w mszalnych, powinno si\u0119 stworzy\u0107 warunki do godnego prze\u017cycia niedzieli przez odpowiedni wystr\u00f3j \u015bwi\u0105tyni, zw\u0142aszcza w niekt\u00f3rych okresach roku ko\u015bcielnego. Wierni powinni mie\u0107 okazj\u0119 do spowiedzi w tym dniu i to nie w czasie Mszy \u015bwi\u0119tej, ale przed ni\u0105.
\nW Ko\u015bciele \u015bwi\u0119towanie uroczysto\u015bci rozpoczyna si\u0119 ju\u017c po zachodzie s\u0142o\u0144ca Dlatego nic nie stoi na przeszkodzie, aby w sobot\u0119 wieczorem (ale nie tu\u017c po po\u0142udniu) uroczyst\u0105 Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 niedzieln\u0105 rozpoczyna\u0107 \u015bwi\u0119towanie niedzieli. Dzi\u015b zw\u0142aszcza, gdy wielu ludzi nie mo\u017ce uczestniczy\u0107 we Mszy \u015bwi\u0119tej w sam dzie\u0144 niedzielny, jest to wr\u0119cz obowi\u0105zkiem duszpasterskim stworzenie im mo\u017cliwo\u015bci niedzielnej Mszy \u015bwi\u0119tej w\u0142a\u015bnie w sobot\u0119 wieczorem. Oczywi\u015bcie, \u017ce ma to by\u0107 formularz mszy z danej niedzieli z czytaniami i homili\u0105 niedzieln\u0105 lub kazaniem tematycznym. T\u0142umaczenie, \u017ce mo\u017ce to wp\u0142yn\u0105\u0107 na dyspensowanie si\u0119 wielu z obowi\u0105zku \u015bwi\u0119towania samej niedzieli nie jest powa\u017cnym argumentem, ale wprost wym\u00f3wk\u0105 lenistwa czy wygodnictwa duszpasterza. Duszpasterz bardzo obci\u0105\u017ca swoje sumienie gdy nie daje wiernym, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 by\u0107 w niedziel\u0119 w ko\u015bciele mo\u017cliwo\u015bci uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej niedzielnej ju\u017c w sobot\u0119. Nie jest to bowiem \u017cadnym przywilejem dotycz\u0105cym tylko niekt\u00f3rych parafii, czy ko\u015bcio\u0142\u00f3w, jak to si\u0119 dzi\u015b obserwuje, ale og\u00f3lnym prawem Ko\u015bcio\u0142a, z kt\u00f3rego to prawa nale\u017cy korzysta\u0107 roztropnie dla dobra duchowego wiernych. Kanon 1248 \u00a7 2 wyra\u017anie o tym m\u00f3wi:\u201eNakazowi uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej czyni zado\u015b\u0107 ten, kto bierze w niej udzia\u0142, gdziekolwiek jest celebrowana w obrz\u0105dku katolickim, b\u0105d\u017a w sam dzie\u0144 \u015bwi\u0105teczny, b\u0105d\u017a te\u017c wieczorem dnia poprzedzaj\u0105cego\u201d. <\/em> Wielu wiernych jest niedoinformowanych pod tym wzgl\u0119dem, \u017ce mo\u017cna w sobot\u0119 wype\u0142ni\u0107 obowi\u0105zek uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej niedzielnej i pod jakimi warunkami, niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 bowiem, \u017ce obecno\u015b\u0107 na jakiejkolwiek Mszy \u015bwi\u0119tej w sobot\u0119, np. z okazji \u015blubu, pogrzebu, czy te\u017c obecno\u015b\u0107 na zwyczajnej Mszy \u015bwi\u0119tej wieczorowej w parafii jest tym samym spe\u0142nieniem niedzielnego obowi\u0105zku. Trzeba prostowa\u0107 to b\u0142\u0119dne przekonanie, wyja\u015bnia\u0107 kiedy Msza \u015bwi\u0119ta sobotnia satisfacit officii i umo\u017cliwi\u0107 spe\u0142nienie tego obowi\u0105zku wiernym. Obecnie, gdy jest mo\u017cliwo\u015b\u0107 (niestety nie wykorzystywana przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 parafii) celebracji Mszy \u015bwi\u0119tej w rycie nadzwyczajnym tj. trydenckim, w\u0142a\u015bnie sobotnia Msza \u015bwi\u0119ta mo\u017ce by\u0107 w tym rycie sprawowana. Mo\u017ce to by\u0107 okazj\u0105 przybli\u017cenia wiernym tej tradycyjnej formy Mszy \u015bwi\u0119tej i ukazania jej majestatu, pi\u0119kna i tajemnicy np. w kazaniu czy osobnej katechezie, co na pewno przyczyni si\u0119 do ubogacenia duchowego uczestnicz\u0105cych w niej wiernych.
\n2. Niedziela.
\nNiedziela powinna znacznie r\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119 od dnia powszedniego przez ilo\u015b\u0107 i jako\u015b\u0107 nabo\u017ce\u0144stw sprawowanych w tym dniu w parafii. Tymczasem w wielu parafiach Msze \u015bwi\u0119te niedzielne w\u0142a\u015bciwie niczym nie r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od Mszy \u015bwi\u0119tych sprawowanych w dni powszednie, chyba tylko wyg\u0142oszeniem kazania i zebraniem sk\u0142adki oraz og\u0142oszeniami parafialnymi. S\u0105 bowiem po\u015bpiesznie, \u017ce a\u017c \u201e\u015bmiesznie\u201d <\/em>skracane: bez d\u0142u\u017cszego i tradycyjnego aktu pokuty (Confiteor), zawsze II Kanon, recytowane \u201eKyrie eleison\u201d<\/em>, prefacja, niejednokrotnie nawet bez \u015bpiewu hymnu\u201eGloria\u201d<\/em>, a ju\u017c nigdy \u201eCredo\u201d.<\/em> Jedna Msza \u015bwi\u0119ta \u201egoni\u201d<\/em> drug\u0105 bez odpowiedniego odst\u0119pu czasowego, co zw\u0142aszcza podczas rekolekcji parafialnych, gdy zazwyczaj g\u0142oszone s\u0105 d\u0142u\u017csze kazania, uniemo\u017cliwia wprost wyj\u015bcie z ko\u015bcio\u0142a jednych i wej\u015bcie nowych uczestnik\u00f3w nabo\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n

Jak wi\u0119c powinna wygl\u0105da\u0107 liturgia niedzielna w parafii?<\/strong><\/p>\n

\u2022 Na godzin\u0119 lub p\u00f3\u0142 godziny przed nabo\u017ce\u0144stwem nale\u017cy dzwoni\u0107 wszystkimi dzwonami i to nie zbyt kr\u00f3tki czas. \u2022 Obowi\u0105zkowo nale\u017cy dzwoni\u0107 w tym dniu trzykrotnie na tzw. \u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski\u201d.<\/em> \u2022 Przynajmniej na p\u00f3\u0142 godziny przed nabo\u017ce\u0144stwem ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien by\u0107 udost\u0119pniony wiernym, kt\u00f3rzy chcieliby w ciszy si\u0119 pomodli\u0107 i przygotowa\u0107 do Mszy \u015bwi\u0119tej, czy spowiedzi. \u2022 Dobrze, je\u015bli przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 odmawia si\u0119 R\u00f3\u017caniec, Koronk\u0119 do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego lub \u015bpiewa \u201eGodzinki\u201d<\/em>, ale przed rozpocz\u0119ciem Mszy \u015bwi\u0119tej powinna by\u0107 zachowana cisza umo\u017cliwiaj\u0105ca skupienie. W wielu parafiach, cho\u0107 jest takich coraz mniej, (znany mi kap\u0142an wprost zabroni\u0142 \u015bpiewu Godzinek przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105) \u015bpiewa si\u0119 \u201eGodzinki o Niepokalanym Pocz\u0119ciu NMP<\/em>, a tymczasem pobo\u017cno\u015b\u0107 para liturgiczna zna jeszcze Godzinki i Naj\u015bwi\u0119tszym Sercu Pana Jezusa, o Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie, o M\u0119ce Pa\u0144skiej, czy o Matce Bo\u017cej Bolesnej. Dlaczego ich nie \u015bpiewa\u0107 w odpowiednich okresach roku ko\u015bcielnego? \u2022 P\u00f3\u0142 godziny przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 kap\u0142an (i) powinien(ni) by\u0107 w konfesjonale, aby umo\u017cliwi\u0107 wiernym skorzystanie z sakramentu pokuty. Wysoce niew\u0142a\u015bciwym jest spowiadanie podczas Mszy \u015bwi\u0119tej. Wierni maj\u0105 jak najpe\u0142niej uczestniczy\u0107 w Naj\u015bwi\u0119tszej Ofierze, a nie przygotowywa\u0107 si\u0119 do spowiedzi, spowiada\u0107, czy odprawiaj\u0105c zadan\u0105 pokut\u0119 wy\u0142\u0105cza\u0107 si\u0119 z czynnego uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej. Wypada, aby przynajmniej w niedziele kap\u0142ani zasiadali w konfesjona\u0142ach ubrani w kom\u017c\u0119. Je\u015bli sk\u0142adk\u0119 zbiera si\u0119 w kom\u017cy, to chyba sprawowanie tak wa\u017cnego sakramentu te\u017c powinno odbywa\u0107 si\u0119 w kom\u017cy i oczywi\u015bcie stule. \u2022 Na o\u0142tarzu celebry nie powinno si\u0119 nic znajdowa\u0107 opr\u00f3cz ewentualnie krzy\u017ca, czy czterech (a nie trzech) \u015bwiec, kt\u00f3rych miejsce jest przy o\u0142tarzu. Msza\u0142 nie powinien znajdowa\u0107 si\u0119 na o\u0142tarzu i nie powinien by\u0107 otwarty, otwiera go bowiem i zamyka sam celebrans i tylko on. \u2022 Msza \u015bwi\u0119ta powinna si\u0119 rozpoczyna\u0107 i ko\u0144czy\u0107 z miejsca przewodniczenia, a nie przy o\u0142tarzu, a je\u015bli ju\u017c z niezrozumia\u0142ych powod\u00f3w rozpocz\u0119cie Mszy \u015bwi\u0119tej ma miejsce przy o\u0142tarzu, to nie na \u015brodku o\u0142tarza tylko z lewej jego strony. \u015arodek bowiem o\u0142tarza jest zarezerwowany tylko na sprawowanie Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary. By\u0142em te\u017c \u015bwiadkiem, gdy lektorka (sic!) odczytywa\u0142a tekst czytania stoj\u0105c w\u0142a\u015bnie na \u015brodku o\u0142tarza, pomimo tego, \u017ce obok o\u0142tarza sta\u0142a ambonka. \u2022 W ko\u015bcio\u0142ach z g\u0142\u00f3wnym o\u0142tarzem i tabernakulum, znajduj\u0105 si\u0119 \u015bwiece, kt\u00f3rych nigdy si\u0119 nie zapala. A w\u0142a\u015bnie podczas niedzielnych Mszy \u015awi\u0119tych powinny one p\u0142on\u0105\u0107 dla podkre\u015blenia rangi uroczysto\u015bci niedzielnej. \u2022 Przed ostatnim uproszczeniem, (czytaj\u201erujnacj\u0105\u201d <\/em>) liturgii, niedzielna suma rozpoczyna\u0142a si\u0119 pokropieniem w\u015br\u00f3d \u015bpiewu \u201eAsperges me\u201d<\/em> i procesj\u0105 wok\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a. Dzi\u015b procesj\u0119 urz\u0105dza si\u0119 tylko na Wielkanoc i w uroczysto\u015b\u0107 odpustow\u0105 parafii oraz w dzie\u0144 Wszystkich \u015awi\u0119tych. Zupe\u0142nie nie respektuje si\u0119 przepisanych procesji zwi\u0105zanych szczeg\u00f3lnie z liturgi\u0105 \u015bwi\u0105t jak procesja w dniu Ofiarowania Pa\u0144skiego (2. II.), procesja w Niedziel\u0119 Palmow\u0105, czy w dniu Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o ca\u0142kowicie zarzuconym zwyczaju kwartalnych procesji za zmar\u0142ych. Mo\u017cna by przynajmniej raz w miesi\u0105cu w okresie letnim powr\u00f3ci\u0107 do tradycji niedzielnych procesji, nadaj\u0105c ka\u017cdej jak\u0105\u015b szczeg\u00f3ln\u0105 intencj\u0119, w kt\u00f3rej prosi\u0107 b\u0119dziemy Pana Boga przez Jezusa Chrystusa, Matk\u0119 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 i naszych \u015bwi\u0119tych Patron\u00f3w o potrzebne \u0142aski dla Ko\u015bcio\u0142a, \u015bwiata, spo\u0142eczno\u015bci parafialnej, czy w innych intencjach, zw\u0142aszcza z okazji tzw. \u201eSuchych Dni\u201d<\/em> czy \u201eDni Krzy\u017cowych\u201d.<\/em>Procesja mo\u017ce zatrzyma\u0107 si\u0119 przy Krzy\u017cu Misyjnym, gdzie pomodlimy si\u0119 we wspomnianych intencjach. Ponadto procesja wymownie u\u015bwiadamia zebranym, \u017ce wszyscy jako cz\u0142onkowie Ko\u015bcio\u0142a jeste\u015bmy w drodze z Chrystusem do chwa\u0142y zbawionych.
\nJe\u017celi jednak nie urz\u0105dza si\u0119 wspomnianej procesji wotywnej, to zawsze, a zw\u0142aszcza suma niedzielna powinna rozpoczyna\u0107 si\u0119 uroczyst\u0105 Procesj\u0105 Wej\u015bcia.<\/em>W ka\u017cdych warunkach mo\u017cna te procesj\u0119 urz\u0105dzi\u0107.
\n\u2022 Wielu (wygodnych) kap\u0142an\u00f3w u\u017cywa zawsze tylko jednej, II – najkr\u00f3tszej \u201eModlitwy Eucharystycznej\u201d<\/em>
\n. Msza\u0142 Rzymski wyra\u017anie podaje w p. 323 zasady wyboru Modlitwy Eucharystycznej:
\na\/Pierwsz\u0105 Modlitw\u0119<\/strong> (Kanon Rzymski), kt\u00f3r\u0105 zawsze mo\u017cna odmawia\u0107, zaleca si\u0119 stosowa\u0107 w dni maj\u0105ce w\u0142asne: „Zjednoczeni\u2026\u201d<\/em>i w Mszach z w\u0142asnym: \u201eBo\u017ce przyjmij \u0142askawie t\u0119 ofiar\u0119\u2026\u201d <\/em>a tak\u017ce w \u015bwi\u0119ta Aposto\u0142\u00f3w i \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rych imiona wspomina si\u0119 w tek\u015bcie Modlitwy. Wskazane jest r\u00f3wnie\u017c odmawianie tej Modlitwy w niedziele\u2026\u201d<\/strong>
\nb\/ Druga Modlitwa Eucharystyczna<\/strong>\u2026 zalecona jest w dni powszednie i w specjalnych okoliczno\u015bciach.
\nc\/ Trzeci\u0105 Modlitw\u0119 Eucharystyczn\u0105<\/strong>\u2026 poleca si\u0119 stosowa\u0107 w niedziele i \u015bwi\u0119ta.<\/strong>
\nd\/ Czwarta Modlitwa Eucharystyczna<\/strong> ma prefacj\u0119 niezmienn\u0105\u2026 Mo\u017cna si\u0119 ni\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0107, gdy Msza nie ma w\u0142asnej prefacji\u2026. Nie mo\u017cna wi\u0119c odmawia\u0107 jej w niedziele i \u015bwi\u0119ta. \u2013 (obja\u015bnienie autora artyku\u0142u).<\/p>\n

e\/Pi\u0105ta Modlitwa Eucharystyczna <\/strong>posiada w\u0142asne prefacje (A,B,C,D), Nale\u017cy j\u0105 odmawia\u0107 tylko z tymi prefacjami. Dlatego nie mo\u017cna jej odmawia\u0107, gdy Msza ma w\u0142asn\u0105 prefacj\u0119. Mo\u017cna natomiast pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 t\u0105 Modlitw\u0105 Eucharystyczn\u0105 wtedy, gdy w Mszy jest przepisana prefacja okresowa, a wi\u0119c nawet w zwyk\u0142e niedziele roku. (por. Og\u00f3lne wprowadzenie do Msza\u0142u rzymskiego p.322 e).
\n\u2022 Szczeg\u00f3lnie uroczyst\u0105 form\u0105 powinna si\u0119 odznacza\u0107 Suma<\/strong>(tzw. \u201eWielka Msza\u201d.<\/em> Ten uroczysty charakter g\u0142\u00f3wnej Mszy \u015bwi\u0119tej w parafii nadaje:<\/p>\n

Procesja Wej\u015bcia. <\/strong><\/p>\n

Podczas procesji wej\u015bcia wnosi si\u0119 uroczy\u015bcie Ksi\u0119g\u0119 Ewangelii w otoczeniu akolit\u00f3w ze \u015bwiecami. K\u0142adzie si\u0119 j\u0105 na o\u0142tarzu. Podczas \u015bpiewu wersetu przed ewangeli\u0105 diakon lub sam celebrans przenosi ewangeliarz na miejsce z kt\u00f3rego odczytuje si\u0119 wyznaczony tekst ewangelii.
\nPo\u015bwi\u0119cenie wody i pokropienie ni\u0105 wiernych.
\nRytua\u0142 przewiduje pi\u0119kny i wymowny w tre\u015bci obrz\u0119d po\u015bwi\u0119cenia wody i pokropienia ni\u0105 wiernych na pocz\u0105tku Mszy \u015bwi\u0119tej. Trzeba z tego obrz\u0119du korzysta\u0107 przynajmniej podczas niedzielnej sumy, a nie \u201epok\u0105tnie\u201d<\/em> \u015bwi\u0119ci\u0107 wod\u0119 w skr\u00f3conej formie w zakrystii.<\/p>\n

Asysta akolit\u00f3w.<\/strong><\/p>\n

Podczas czytania (\u015bpiewu) Ewangelii, a tak\u017ce podczas przeistoczenia powinni przy o\u0142tarzu asystowa\u0107 ministranci ze \u015bwiecami w r\u0119ku w funkcji akolit\u00f3w wznosz\u0105c na podniesienie \u015bwiece, co bardzo podkre\u015bla wa\u017cno\u015b\u0107 tej chwili. Po Komunii kap\u0142ana, ewentualnie ju\u017c po podniesieniu mog\u0105 zagasi\u0107 \u015bwiece lub je odstawi\u0107 wracaj\u0105c na swoje miejsce przy o\u0142tarzu.<\/p>\n

Okadzenia.<\/strong><\/p>\n

Okadzenia nadaj\u0105 szczeg\u00f3lnego majestatu liturgii. Nie powinno si\u0119 pozbawia\u0107 tego majestatu niedzielnej sumy. W ko\u015bciele powinna si\u0119 rozchodzi\u0107 wo\u0144 kadzid\u0142a wznoszona wraz z modlitwami celebransa i wiernych ku chwale Pana Boga.<\/p>\n

\u015apiew Wyznania Wiary <\/strong>(Credo).<\/p>\n

Opr\u00f3cz wszystkich przepisanych przez Msza\u0142 \u015bpiew\u00f3w celebransa i wiernych, podczas niedzielnej Mszy \u015bwi\u0119tej, a zw\u0142aszcza podczas sumy, powinno si\u0119 \u015bpiewa\u0107 wyznanie Wiary, jak to mia\u0142o zawsze miejsce w naszych parafiach w niedziele i \u015bwi\u0119ta.<\/p>\n

Chora\u0142 gregoria\u0144ski.<\/strong><\/p>\n

Chora\u0142 gregoria\u0144ski jako oficjalny \u015bpiew Ko\u015bcio\u0142a \u0142aci\u0144skiego najbardziej dodaje powagi sprawowanej Mszy \u015bwi\u0119tej, dlatego nie mo\u017ce on zanikn\u0105\u0107 tak\u017ce w liturgii parafialnej. Zw\u0142aszcza, gdy parafia ma w\u0142asny zesp\u00f3\u0142 ch\u00f3ralny, ambitny organista wsparty zach\u0119t\u0105 duszpasterza powinien wyuczy\u0107 tych przepi\u0119knych \u015bpiew\u00f3w gregoria\u0144skich tekst\u00f3w: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei, tak\u017ce wszystkich wiernych. Obecnie prawie w ka\u017cdym ko\u015bciele s\u0105 zainstalowane episkopy (rzutniki) do wy\u015bwietlania tekst\u00f3w. Pod tekst \u0142aci\u0144ski mo\u017cna wstawi\u0107 polskie ich t\u0142umaczenie. Ostatecznie nie musi si\u0119 wszystkiego rozumie\u0107, aby nasza modlitwa by\u0142a mi\u0142a Bogu i przyj\u0119ta przeze\u0144, bowiem nawet polskie teksty modlitewne s\u0105 dla wielu niezrozumia\u0142e. Nie musi si\u0119 te\u017c ka\u017cdej niedzieli \u015bpiewa\u0107 wszystkich tekst\u00f3w, ale nie wolno dopuszcza\u0107 do ca\u0142kowitego ich zaniechania w naszych parafiach.<\/p>\n

\u015apiew Ewangelii. <\/strong><\/p>\n

Zupe\u0142nie dzi\u015b zanikn\u0105\u0142 \u015bpiew Ewangelii podczas nawet uroczystych Mszy \u015bwi\u0119tych. Czy naprawd\u0119 jest to a\u017c tak trudne i niewykonalne? \u015apiew Ewangelii w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b podkre\u015bla jej wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 i wa\u017cno\u015b\u0107 dla Ko\u015bcio\u0142a, zw\u0142aszcza w niekt\u00f3rych okoliczno\u015bciach, czy uroczysto\u015bciach.<\/p>\n

G\u0142oszenie kazania z tradycyjnej ambony. <\/strong><\/p>\n

Ambona ( o ile taka jest w ko\u015bciele) ukazuje wznios\u0142o\u015b\u0107 S\u0142owa Bo\u017cego i nauki Ko\u015bcio\u0142a, pozwala na lepszy kontakt kaznodziei z wiernymi, umo\u017cliwia lepsz\u0105 s\u0142yszalno\u015b\u0107 g\u0142oszonego ewangelicznego or\u0119dzia i podkre\u015bla autorytet Urz\u0119du Nauczycielskiego w Ko\u015bciele. Ambonka przypominaj\u0105ca m\u00f3wnic\u0119 prelegenta wiecowego nadaje si\u0119 do odczytywania czyta\u0144 poza Ewangeli\u0105, tekst\u00f3w \u201eModlitwy Powszechnej\u201d<\/em>, czy og\u0142osze\u0144 duszpasterskich. Niedzielne S\u0142owo Bo\u017ce powinno by\u0107 g\u0142oszone z ca\u0142\u0105 powag\u0105 i odpowiedzialno\u015bci\u0105 przed s\u0142uchaczami.<\/p>\n

Intencja mszalna za parafian \u017cywych i zmar\u0142ych. <\/strong><\/p>\n

Skoro niedziela jest Dniem Ko\u015bcio\u0142a, na sum\u0119 nie powinno si\u0119 przyjmowa\u0107 \u017cadnych prywatnych intencji, chyba, \u017ce jest wi\u0119cej Mszy \u015bwi\u0119tych w danym dniu i wi\u0119cej kap\u0142an\u00f3w. Nie ma bowiem racji i jest nadu\u017cyciem koncelebra i binowanie tylko ze wzgl\u0119du na przyj\u0119te intencje. Wprawdzie wierni domagaj\u0105 si\u0119, aby sprawowa\u0107 ich intencje w\u0142a\u015bnie w niedziel\u0119, bo to wygodniej przy jednej okazji przyj\u015bcia z konieczno\u015bci do ko\u015bcio\u0142a mie\u0107 \u201ew\u0142asn\u0105\u201d<\/em> Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Jest to oznaka braku rozumienia czym jest Msza \u015bwi\u0119ta, \u017ce jest ona ofiar\u0105 nie tylko wyra\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 \u201ezakupieniem\u201d<\/em> Mszy \u015bwi\u0119tej, ale te\u017c ofiar\u0105 dodatkowego czasu czy trudu po\u015bwi\u0119conego Panu Bogu w danej intencji. Trzeba ludzi pod tym wzgl\u0119dem wychowywa\u0107, a nie wychodzi\u0107 naprzeciw ich wygodnictwu, lenistwu czy swoistemu snobizmowi. Niedzieln\u0105 sum\u0119 ka\u017cdy proboszcz ma obowi\u0105zek ofiarowa\u0107 za parafian tak \u017cywych, jak zmar\u0142ych wspominaj\u0105c ich wszystkich w \u201eModlitwie Powszechnej.<\/em> Wierni powinni by\u0107 poinformowani o tym wa\u017cnym obowi\u0105zku proboszcza wzgl\u0119dem parafian, jak i biskupa wzgl\u0119dem diecezjan. Jest czym\u015b bardzo niew\u0142a\u015bciwym Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 \u201epro parochianis\u201d <\/em>sprawowa\u0107 w dzie\u0144 powszedni i cz\u0119sto przy prawie pustym ko\u015bciele.<\/p>\n

Udzielanie uroczystego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa.<\/strong><\/p>\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 chc\u0105c duchowo ubogaci\u0107 wiernych uczestnicz\u0105cych we Mszy \u015bwi\u0119tej w pewne uroczysto\u015bci, czy nawet niedziele zwyk\u0142e w ci\u0105gu roku udziela im uroczystego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. Msza\u0142 Rzymski (s. 380*) wymienia trzy grupy 26 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw: I. Na okresy Roku Liturgicznego: <\/strong>1. W Adwencie, W Narodzenie Pa\u0144skie, 3.Na pocz\u0105tek Roku, 4. W Objawienie Pa\u0144skie, 5. O M\u0119ce Pa\u0144skiej, 6. Na Wigili\u0119 Wielkanocn\u0105 i w Dniu Wielkanocy, 7. W Okresie Wielkanocnym, 9. O Duchu \u015awi\u0119tym, 10- 14. W Okresie Zwyk\u0142ym (A, B, C, D, E). II. W Liturgicznych Dniach \u015awi\u0119tych: <\/strong>15. O Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie, 16. O Anio\u0142ach, 17. O \u015awi\u0119tych Aposto\u0142ach Piotrze i Pawle, 18. O Aposto\u0142ach, 19. O M\u0119czennikach, 20. O Pasterzach, 21. O Doktorach Ko\u015bcio\u0142a, 22. O Dziewicach, 23. O Jednym \u015awi\u0119tym, 24. O Wszystkich \u015awi\u0119tych. III. Inne B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa:<\/strong> 25. Na Po\u015bwi\u0119cenie Ko\u015bcio\u0142a, 26. W Liturgii za Zmar\u0142ych. Nie mo\u017cna zrozumie\u0107 swoistego uporu wi\u0119kszo\u015bci \u201ewygodnych\u201d<\/em> duszpasterzy, kt\u00f3rzy prawie nigdy tych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw nie udzielaj\u0105. Przynajmniej w niedziele i wi\u0119ksze \u015bwi\u0119ta je\u015bli ju\u017c nie na ka\u017cdej Mszy \u015bwi\u0119tej, to przynajmniej na sumie powinno si\u0119 korzysta\u0107 z tych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw.<\/p>\n

Anio\u0142 Pa\u0144ski.<\/strong><\/p>\n

Zazwyczaj suma ko\u0144czy si\u0119 w po\u0142udnie, dlatego wypada na jej zako\u0144czenie za\u015bpiewa\u0107 zapomniany ju\u017c w wielu parafiach \u015bpiew \u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski\u201d<\/em> lub przynajmniej przed udzieleniem b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa odm\u00f3wi\u0107 z wiernymi t\u0119 modlitw\u0119 \u0142\u0105cz\u0105c si\u0119 duchowo z Ojcem \u015bwi\u0119tym udzielaj\u0105cym w Rzymie wraz z t\u0105 modlitw\u0105 swojego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Ko\u015bcio\u0142owi.<\/p>\n

Liturgia Godzin we Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/strong><\/p>\n

Ambitniejsze liturgicznie parafie powinny w liturgi\u0119 niedzieln\u0105 w\u0142\u0105czy\u0107 do Mszy \u015bwi\u0119tej Wielk\u0105 Modlitw\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3r\u0105 jest \u201eLiturgia Godzin\u201d. <\/em> Dzi\u015b, gdy mo\u017cna teksty Liturgii Godzin wy\u015bwietla\u0107 na ekranie rzutnik\u00f3w powszechnie u\u017cywanych w ko\u015bcio\u0142ach nie jest to wcale trudne, a bardzo ubogacaj\u0105ce niedzieln\u0105 liturgi\u0119 Mszy \u015bwi\u0119tej. Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II w Konstytucji o Liturgii (nr 100) zach\u0119ca: \u201eDuszpasterze niech si\u0119 staraj\u0105 w niedziele i uroczyste \u015bwi\u0119ta odprawia\u0107 w ko\u015bcio\u0142ach z udzia\u0142em wiernych g\u0142\u00f3wne godziny, zw\u0142aszcza nieszpory\u201d. <\/em> Mo\u017cna wi\u0119c z\u0142\u0105czy\u0107 ze Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 brewiarzow\u0105 \u201eJutrzni\u0119\u201d<\/em>podczas rannej Mszy \u015bwi\u0119tej, czy\u201eNieszpory\u201d<\/em> podczas Mszy \u015bwi\u0119tej wieczornej.
\nSchemat nabo\u017ce\u0144stwa wygl\u0105da nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\n

Na wej\u015bcie:<\/strong><\/p>\n

Hymn z danej godziny lub odpowiednia pie\u015b\u0144. Znak Krzy\u017ca, pozdrowienie i wprowadzenie do uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej. Od\u015bpiewuje si\u0119 lub recytuje trzy psalmy z danej godziny. Nast\u0119puje hymn \u201eChwa\u0142a na wysoko\u015bci Bogu\u201d<\/em>. (O ile przewidziany jest w liturgii danego dnia). Kolekta mszalna, czytania, homilia, Wyznanie Wiary, Modlitwa Powszechna z dnia lub z danej godziny.<\/p>\n

Na dzi\u0119kczynienie <\/strong>\u015bpiewa si\u0119 Hymn:\u201eB\u0142ogos\u0142awiony Pan B\u00f3g Izraela\u201d<\/em>( z Jutrzni) lub \u201eUwielbia Dusza Moja Pana\u201d <\/em>(z Nieszpor\u00f3w.
\nMo\u017cna jednak\u201eJutrzni\u0119\u201d<\/em>odprawi\u0107 jako osobne nabo\u017ce\u0144stwo przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 np. w zamian za \u015bpiew Godzinek, a wieczorem tak\u017ce przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 \u201eNieszpory\u201d.<\/em><\/p>\n

Nieszpory Polskie.<\/strong><\/p>\n

Niedzieln\u0105 liturgi\u0119 bardzo ubogaci\u0107 mog\u0105 tradycyjne \u201ePolskie Nieszpory\u201d<\/em>ze \u015bpiewem psalm\u00f3w w poetyckim opracowaniu Franciszka Karpi\u0144skiego (XVIIIw.) i tak bardzo melodyjne, niestety zaniedbane w wi\u0119kszo\u015bci naszych parafii. Mo\u017cna to przepi\u0119kne (biblijne) nabo\u017ce\u0144stwo, kt\u00f3re zast\u0119puje nawet Nieszpory brewiarzowe odprawi\u0107 przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 wieczorow\u0105. Kto odpowie za takie zubo\u017cenie niedzieli jakie obserwuje si\u0119 dzi\u015b po wyrzuceniu Nieszpor\u00f3w z programu nabo\u017ce\u0144stw parafialnych? W niekt\u00f3rych parafiach urz\u0105dza si\u0119 w niedziele po po\u0142udniu adoracje Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Mo\u017cna z tym nabo\u017ce\u0144stwem z\u0142\u0105czy\u0107 tradycyjne Nieszpory Polskie.<\/p>\n

Og\u0142oszenia Duszpasterskie.<\/strong><\/p>\n

Osobnym zagadnieniem zwi\u0105zanym jednak z liturgi\u0105 niedzieli s\u0105 Og\u0142oszenia Duszpasterskie. Powinny one by\u0107 mo\u017cliwie kr\u00f3tkie, ale tre\u015bciwe i zrozumia\u0142e dla s\u0142uchaczy i we w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b, bez po\u015bpiechu odczytane. Niezale\u017cnie od tego, og\u0142oszenia odczytywane przed rozes\u0142aniem powinny si\u0119 znale\u017a\u0107 w gablotce parafialnej, czy w gazetce parafialnej je\u015bli si\u0119 j\u0105 wydaje ka\u017cdego tygodnia. W og\u0142oszeniach duszpasterskich opr\u00f3cz informacji dotycz\u0105cych spraw parafialnych i porz\u0105dku nabo\u017ce\u0144stw w najbli\u017cszym tygodniu, powinna si\u0119 znale\u017a\u0107 informacja dotycz\u0105ca ciekawszych artyku\u0142\u00f3w dost\u0119pnej w parafii prasy katolickiej i zach\u0119ta do ich przeczytania. W okresie letnim w og\u0142oszeniach powinno si\u0119 przypomina\u0107 ludziom m\u0142odym oraz ich rodzicom o godnym miejsca \u015bwi\u0119tego i Mszy \u015bwi\u0119tej ubiorze, kt\u00f3ry niestety jest nieraz wyzywaj\u0105co niestosowny, \u015bwiadcz\u0105cy o braku elementarnych zasad kultury i wstydu. Bardzo potrzebne jest te\u017c ci\u0105g\u0142e przypominanie o bezbo\u017cno\u015bci czynienia zakup\u00f3w w niedziel\u0119, oraz uczestnictwie w ca\u0142ej Mszy \u015bwi\u0119tej bez sp\u00f3\u017aniania si\u0119 i wychodzenia przed \u201eRozes\u0142aniem\u201d.<\/em><\/p>\n

Chrzest w niedziel\u0119.<\/strong><\/p>\n

W niedziel\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 u\u015bwiadamia sobie lepiej swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 jako mistyczne Cia\u0142o Chrystusa, spo\u0142eczno\u015b\u0107 przez Niego samego utworzon\u0105, z Nim organicznie zjednoczon\u0105, ws\u0142uchan\u0105 w Jego S\u0142owo, umacnian\u0105 Jego \u0142ask\u0105 i wraz z Nim zd\u0105\u017caj\u0105c\u0105 do zbawienia poprzez lokaln\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 diecezji i parafii. Niezmiernie wa\u017cnym momentem w \u017cyciu parafii jako najmniejszej cz\u0105stki spo\u0142eczno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a jest sakrament Chrztu, kt\u00f3ry powi\u0119ksza t\u0119 spo\u0142eczno\u015b\u0107. Dlatego chrzest powinien mie\u0107 miejsce w niedziel\u0119, w parafii, do kt\u00f3rej nale\u017c\u0105 rodzice dziecka, wobec przedstawicieli parafii, kt\u00f3ra zjednoczona we wsp\u00f3lnym uwielbianiu Boga przez Jezusa Chrystusa w Duchu \u015awi\u0119tym, przyjmuje z rado\u015bci\u0105 do swojej spo\u0142eczno\u015bci nowego cz\u0142onka, czuje si\u0119 za niego odpowiedzialn\u0105 i zobowi\u0105zuje si\u0119 stworzy\u0107 ochrzczonemu odpowiednie warunki dla rozwoju jego \u017cycia duchowego oraz dobra doczesnego i wiecznego. W ka\u017cdej parafii powinna by\u0107 ustalona niedziela jako \u201eDzie\u0144 Chrztu\u201d,<\/em> dzie\u0144 wdzi\u0119czno\u015bci za \u0142ask\u0119 chrztu i przynale\u017cno\u015bci do prawdziwego Ko\u015bcio\u0142a, dzie\u0144 odnowienia przyrzecze\u0144 chrzcielnych przez spo\u0142eczno\u015b\u0107 parafialn\u0105 i obecnych na Mszy \u015bwi\u0119tej, na kt\u00f3rej sprawowany jest ten sakrament. W wi\u0119kszych parafiach mog\u0105 to by\u0107 dwie niedziele, w kt\u00f3re o oznaczonej godzinie udziela si\u0119 chrztu. Chrzest nie jest spraw\u0105 tylko prywatn\u0105 danej rodziny, ale ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci parafialnej, dlatego nie powinno si\u0119 chrzci\u0107 dzieci prywatnie i w inny ni\u017c niedziela dzie\u0144 tygodnia, chyba tylko dzieci z niesakramentalnych ma\u0142\u017ce\u0144stw lub chore, w niebezpiecze\u0144stwie \u015bmierci. Nale\u017cy odej\u015b\u0107 od praktykowanych w wielu parafiach chrzt\u00f3w w sobot\u0119, gdy\u017c tak \u017cycz\u0105 sobie rodzice, kt\u00f3rzy albo nie chc\u0105 si\u0119 \u201eafiszowa\u0107\u201d<\/em> przed parafi\u0105 nowym potomstwem, albo, jak to najcz\u0119\u015bciej bywa, chc\u0105 mie\u0107 woln\u0105 niedziel\u0119, niejednokrotnie bez Mszy \u015bwi\u0119tej, dla swawolnych pseudouroczysto\u015bci z okazji chrztu w gronie rodziny i zaproszonych go\u015bci. Trzeba prostowa\u0107 takie czysto \u015bwieckie, a w\u0142a\u015bciwie poga\u0144skie spojrzenie na sakrament chrztu w Ko\u015bciele katolickim .<\/p>\n

Pogrzeby w niedziel\u0119.<\/strong><\/p>\n

W niedziel\u0119 nie powinny mie\u0107 miejsca pogrzeby. Wprowadzaj\u0105 one pewien chaos w rytm niedzielny parafii i wielu uczestnik\u00f3w pogrzebu nie jest w tym dniu na mszy niedzielnej. W wielu miastach nie ma pogrzeb\u00f3w w niedziel\u0119 i nikt si\u0119 temu nie dziwi, ani przeciw temu buntuje, mo\u017cna i na wioskach pogrzeb przenie\u015b\u0107 na dzie\u0144 powszedni, aby nie \u0142ama\u0107 obowi\u0105zku \u015bwi\u0119towania oraz wypoczynku niedzielnego.<\/p>\n

[nextpage title=” Nawiedzanie cmentarza parafialnego w niedziel\u0119.”]
\n<\/strong><\/p>\n

Wielu parafian w niedziel\u0119 nawiedza cmentarz, aby nad grobami swoich zmar\u0142ych modlitw\u0105 nie\u015b\u0107 im pomoc duchow\u0105 i okazywa\u0107 w ten spos\u00f3b pami\u0119\u0107 o \u201etych, kt\u00f3rzy przed nami odeszli ze znakiem wiary i \u015bpi\u0105 w pokoju\u201d <\/em>(I Modlitwa Eucharystyczna). Powinno si\u0119 ten zwyczaj podtrzymywa\u0107 i do niego zach\u0119ca\u0107 parafian, aby w ten spos\u00f3b dawali \u015bwiadectwo o swojej wierze w \u017cycie wieczne, wdzi\u0119cznej pami\u0119ci i mi\u0142o\u015bci do swoich zmar\u0142ych, z kt\u00f3rymi mamy nadziej\u0119 kiedy\u015b si\u0119 spotka\u0107 w Kr\u00f3lestwie Zbawionych.Zako\u0144czenie \u2013 po\u017cegnanie Niedzieli w parafii.<\/strong>
\nZako\u0144czeniem niedzieli w parafii i w rodzinach mo\u017ce by\u0107 \u201eApel Jasnog\u00f3rski\u201d <\/em>oznajmiany biciem dzwonu (dzwon\u00f3w) o godzinie 21.00. Ca\u0142a rodzina powinna o tej godzinie od\u015bpiewa\u0107 s\u0142owa Apelu: \u201eMaryjo, Kr\u00f3lowo Polski, jestem przy Tobie, pami\u0119tam, czuwam\u201d, <\/em>odm\u00f3wi\u0107 modlitw\u0119 \u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski\u201d<\/em> lub dziesi\u0105tek r\u00f3\u017ca\u0144ca oraz antyfon\u0119: \u201ePod Twoj\u0105 obron\u0119\u201d.<\/em>
\nO tej te\u017c godzinie duszpasterz powinien \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 duchowo z rodzinami swojej parafii zebranymi na tej wsp\u00f3lnej modlitwie Narodu i podobnie jak z Jasnej G\u00f3ry, czy biskupi w swoich rezydencjach przekaza\u0107 im Bo\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. Pi\u0119kn\u0105 modlitw\u0105 w intencjach Ojczyzny i rodzin parafii, \u017cyj\u0105cych i zmar\u0142ych mo\u017ce by\u0107 antyfona \u201ePod Twoj\u0105 obron\u0119\u201d <\/em>oraz modlitwa:
\nDefende quaesumus Domine, Beata Maria semper Virgine intercedente, istam ab omni adversitate familiam; et toto corde Tibi prostratam, ab hostium propitius tuere clementer insidiis. Per Christum Dominum Nostrum. Amen.<\/strong>
\n Benedicat nos Deus: Pater et Filius et Spiritus Sanctus.Amen.<\/strong>
\nLub w t\u0142umaczeniu polskim:
\nProsimy Ci\u0119 Panie za po\u015brednictwem b\u0142ogos\u0142awionej Maryi, zawsze Dziewicy, strze\u017c tej rodziny, od wszelkiej przeciwno\u015bci: a gdy z ca\u0142ego serca przed Tob\u0105 si\u0119 korzy, wejrzyj na ni\u0105 \u0142askawie i bro\u0144 od wszelkich zasadzek nieprzyjaci\u00f3\u0142. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.<\/strong> oraz doda\u0107:
\n Niech nas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g: Ojciec i Syn i Duch \u015awi\u0119ty.Amen.<\/strong>Obserwuj\u0105c obecne wielkie zubo\u017cenie liturgii parafialnej oraz pozbawione aspekt\u00f3w religijnych niedzielne \u017cycie naszych rodzin nie spos\u00f3b postawi\u0107 smutnego pytania:
\nQuo vadis Ecclesia hodierna, tantis deformationibus devastata?<\/strong><\/em><\/p>\n

urgia niedzielna w parafii.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sprawdzianem wiary s\u0105 praktyki religijne i kierowanie si\u0119 w \u017cyciu zasadami wiary, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 wyznaje. Cze\u015b\u0107 oddawana Panu Bogu znajduje sw\u00f3j najpe\u0142niejszy wymiar w liturgii Ko\u015bcio\u0142a. Liturgia jednak jako kult publiczny sk\u0142adany Panu Bogu przez Jezusa Chrystusa w Duchu \u015awi\u0119tym, to nie tylko praktyki religijne, ale \u017cycie przenikni\u0119te religi\u0105. I tylko wtedy chrze\u015bcijanin \u2013 katolik […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[1,10],"tags":[],"class_list":["post-109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artykuly","category-niedziela"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}