Chrze\u015bcijanin cze\u015b\u0107 Panu Bogu oddaje przede wszystkim przez modlitw\u0119 osobist\u0105 w najrozmaitszych jej formach, a wi\u0119c jako rozmy\u015blanie, modlitwy ustne w oparciu o teksty modlitewne, czy w\u0142asne sformu\u0142owania, pie\u015bni religijne, wreszcie u\u015bwi\u0119cone tradycj\u0105 gesty i znaki religijne oraz przez uczestnictwo w liturgii Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n
W\u0142a\u015bciwie ka\u017cda modlitwa, tak\u017ce osobista chrze\u015bcijanina ma pewien wymiar liturgiczny, bo chrze\u015bcijanin przez sam fakt chrztu jest w\u0142\u0105czony w Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bwi\u0119ty i ma udzia\u0142 w \u017cyciu i modlitwie Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry najpe\u0142niej wypowiada si\u0119 w liturgii. Jednak modlitwa osobista nie spe\u0142nia wszystkich wymog\u00f3w modlitwy liturgicznej z nast\u0119puj\u0105cych wzgl\u0119d\u00f3w: Modlitwa osobista dotyczy relacji osobistej cz\u0142owieka z Bogiem i jest wyrazem osobistych spraw modl\u0105cego si\u0119, podczas gdy liturgia ma charakter spo\u0142eczny, dotycz\u0105cy ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a i w imieniu ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n
Modlitwa osobista ma pe\u0142n\u0105 swobod\u0119 w jej wyra\u017caniu wed\u0142ug potrzeb i uznania modl\u0105cego si\u0119, w liturgii natomiast musz\u0105 by\u0107 zachowane pewne \u015bci\u015ble ustalone formy obowi\u0105zuj\u0105ce tak kap\u0142ana, jak wiernych uczestnicz\u0105cych w liturgii.<\/p>\n
Liturgia to nie tylko u\u015bwi\u0119cone tradycj\u0105 formu\u0142y modlitewne, ale tak\u017ce pewne obrz\u0119dy, kt\u00f3re przez znaki sakramentalne oraz inne, jak b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, po\u015bwi\u0119cenia, czyli tzw. sakramentalia udzielaj\u0105 \u0142aski \u201eex opere operato\u201d , a spe\u0142niane s\u0105 przez urz\u0119dowych przedstawicieli Ko\u015bcio\u0142a upowa\u017cnionych do ich spe\u0142niania przez sakrament kap\u0142a\u0144stwa, czy sakr\u0119 biskupi\u0105.<\/p>\n
Do modlitwy liturgicznej odnosz\u0105 si\u0119 w ca\u0142ej pe\u0142ni s\u0142owa Pana Jezusa: \u201eGdzie s\u0105 dwaj, albo trzej zebrani w imi\u0119 moje, tam jestem po\u015br\u00f3d nich\u201d Modlitwa prywatna, cho\u0107 bez wiedzy i \u015bwiadomo\u015bci modl\u0105cego si\u0119, czerpie sw\u0105 moc z liturgii sprawowanej przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w imieniu wszystkich nale\u017c\u0105cych do Ko\u015bcio\u0142a obejmuj\u0105c tak\u017ce ich osobiste potrzeby w zanoszonych przez nich modlitwach. Szczeg\u00f3lnym potwierdzeniem tego s\u0105 Modlitwy Eucharystyczne (kanony mszalne), w kt\u00f3rych Ko\u015bci\u00f3\u0142 ogarnia nie tylko potrzeby i intencje zgromadzonych aktualnie przy o\u0142tarzu na celebracji eucharystycznej, ale modli si\u0119 wsp\u00f3lnie ze zgromadzonymi w intencjach wszystkich wiernych nale\u017c\u0105cych do Ko\u015bcio\u0142a, a nawet, jak w IV Modlitwie Eucharystycznej za tych, kt\u00f3rzy nie nale\u017c\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a, ale \u201eszczerym sercem Boga szukaj\u0105.\u201d Msza \u015aw. jest szczeg\u00f3ln\u0105 okazj\u0105 przedstawienia Panu Bogu przez Jezusa Chrystusa wszystkich ludzi z ich problemami, pragnieniami, oczekiwaniami i intencjami, kt\u00f3re wyra\u017caj\u0105 w swoich osobistych modlitwach kierowanych do Pana Boga.<\/p>\n
Za ma\u0142o zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce nasze osobiste modlitwy obejmuje Ko\u015bci\u00f3\u0142 wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0105 w liturgii zw\u0142aszcza Mszy \u015bwi\u0119tej, ale nie tylko, i dzi\u0119ki temu nabieraj\u0105 one szczeg\u00f3lnej mocy uwielbienia Boga, dzi\u0119kczynienia za dobrodziejstwa nam wy\u015bwiadczone, przeproszenia za grzechy i niewierno\u015bci oraz pro\u015bby o potrzebne \u0142aski. Modlitwa osobista jest potrzebna i skuteczna o ile jest dobra, ale nie mo\u017ce zast\u0119powa\u0107 uczestnictwa w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, liturgia bowiem jest najdoskonalsz\u0105 form\u0105 czci sk\u0142adanej Panu Bogu przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i w imieniu ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a w oparciu o autorytet Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry: Za\u0142o\u017cy\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142, nada\u0142 mu swoist\u0105 form\u0119 organizacyjn\u0105, zleci\u0142 szczeg\u00f3lne zadania: nauczania, u\u015bwi\u0119cania i kierowania wiernymi, uposa\u017cy\u0142 w \u015bwi\u0119t\u0105 w\u0142adz\u0119 (iera arch\/) dotycz\u0105c\u0105 spraw zbawienia, obieca\u0142 mu swoj\u0105 obecno\u015b\u0107, zes\u0142a\u0142 Ducha \u015awi\u0119tego i zapewni\u0142 nieustann\u0105 Jego asystencj\u0119 w Ko\u015bciele.<\/p>\n
Nale\u017c\u0105cy do Ko\u015bcio\u0142a powinien wraz z Ko\u015bcio\u0142em prze\u017cywa\u0107 sw\u00f3j kontakt z Bogiem przez Chrystusa i wielbi\u0107 Go modlitw\u0105 osobist\u0105 oraz wsp\u00f3lnotow\u0105 w liturgii, kt\u00f3ra dope\u0142nia nasz\u0105 osobist\u0105 pobo\u017cno\u015b\u0107, jak r\u00f3wnie\u017c z niej korzysta. Trzeba bowiem pami\u0119ta\u0107, \u017ce mi\u0119dzy modlitw\u0105 osobist\u0105 chrze\u015bcijanina, a liturgi\u0105 istnieje \u015bcis\u0142y zwi\u0105zek, a nawet mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 u\u017cywaj\u0105c j\u0119zyka fizyki – pewnego rodzaju \u201esprz\u0119\u017cenie zwrotne\u201d. Modlitwa osobista wyp\u0142ywa niejako z liturgii. Tylko cz\u0142owiek uczestnicz\u0105cy w liturgii, naprawd\u0119 prze\u017cywaj\u0105cy liturgi\u0119, potrafi dobrze modli\u0107 si\u0119 osobist\u0105 modlitw\u0105, czy to my\u015bln\u0105 (rozmy\u015blanie), czy s\u0142own\u0105 \u2013 tekstami modlitewnymi zawartymi w ksi\u0105\u017ceczce do nabo\u017ce\u0144stwa lub osobi\u015bcie przez siebie formu\u0142owanymi. Ten ostatni element w\u0142asnych sformu\u0142owa\u0144 nadaje modlitwie osobistej szczeg\u00f3lnego charakteru, jako modlitwie w ca\u0142ym tego s\u0142owa znaczeniu osobistej. W\u0142a\u015bnie liturgia i w niej \u015bwiadome i \u017cywe uczestnictwo jest \u017ar\u00f3d\u0142em, z kt\u00f3rego chrze\u015bcijanin czerpie zach\u0119t\u0119 i natchnienia do modlitwy osobistej.<\/p>\n
Z drugiej strony, dobra modlitwa osobista sk\u0142ania do \u017cywego udzia\u0142u w liturgii w poczuciu jedno\u015bci z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em, kt\u00f3rego jest si\u0119 cz\u0142onkiem i w poczuciu obowi\u0105zku udzia\u0142u we wsp\u00f3lnotowej i oficjalnej modlitwie Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3r\u0105 jest liturgia. Nale\u017cy doda\u0107, \u017ce prawdziwy udzia\u0142 w liturgii nie pozbawia uczestnicz\u0105cych w niej modli\u0107 si\u0119 osobist\u0105 modlitw\u0105, zw\u0142aszcza my\u015bln\u0105. Jest na ni\u0105 miejsce ju\u017c przede Msz\u0105 \u015bw. Dlatego nie wydaje si\u0119 w\u0142a\u015bciwe \u201ezagospodarowywanie\u201d ca\u0142ego czasu przede Msz\u0105 \u015bw. \u015bpiewem \u201eGodzinek\u201d, czy wsp\u00f3lnym odmawianiem R\u00f3\u017ca\u0144ca. Przychodz\u0105cy pr\u0119dzej do ko\u015bcio\u0142a powinni mie\u0107 okazj\u0119 w ciszy przygotowa\u0107 si\u0119 do prze\u017cywania Naj\u015bwi\u0119tszej Tajemnicy jak\u0105 jest Msza \u015bw. Godzinki, R\u00f3\u017caniec, czy inne modlitwy powinny si\u0119 ko\u0144czy\u0107 przynajmniej 10 minut przed rozpocz\u0119ciem celebry Mszy \u015bw.<\/p>\n
We Mszy \u015bw. jest te\u017c miejsce na modlitw\u0119 osobist\u0105 ale logicznie w\u0142\u0105czon\u0105 w liturgi\u0119. Nie mo\u017ce by\u0107 wi\u0119c mowy o ca\u0142kowite duchowe wy\u0142\u0105czenie si\u0119 z udzia\u0142u we Mszy \u015bw. przez \u201eodmawianie\u201d r\u00f3\u017ca\u0144ca, litanii, czy innych nie zwi\u0105zanych z liturgi\u0105 modlitw prywatnych. Mszalna modlitwa osobista musi by\u0107 organicznie zwi\u0105zana z prze\u017cywanym misterium. Udzia\u0142 we Mszy \u015bw. nie mo\u017ce by\u0107 tak\u017ce automatycznym i bezmy\u015blnym \u201eodmawianiem\u201d, czy \u015bpiewaniem przepisanych tekst\u00f3w. W tekstach liturgicznych mamy \u201eodnale\u017a\u0107\u201d siebie i wyra\u017ca\u0107 w nich siebie. Modlitwa tekst\u00f3w liturgicznych musi by\u0107 nasz\u0105 osobist\u0105 modlitw\u0105, a nie tylko pos\u0142usznym, a bezmy\u015blnym uczestnictwem w nich.<\/p>\n
W liturgii Mszy \u015bw. jest wiele okazji do \u015bci\u015ble osobistej modlitwy, zw\u0142aszcza podczas \u201eciszy sakralnej\u201d – ci\u0105gle jeszcze niestety niedocenianej tak przez celebransa, jak wiernych. W czasie Mszy \u015bw. \u201ecisza sakralna\u201d powinna mie\u0107 miejsce: Przy akcie pokuty, W czasie s\u0142uchania S\u0142owa Bo\u017cego i kazania, Po wys\u0142uchaniu S\u0142owa Bo\u017cego i kazania, W modlitwie powszechnej, Podczas aktu ofiarowania (nazywanego chyba mniej s\u0142usznie \u201esk\u0142adaniem dar\u00f3w\u201d), W modlitwie za \u017cywych i zmar\u0142ych, Podczas \u201epodniesienia\u201d Naj\u015bwi\u0119tszych Postaci, Tu\u017c przed komuni\u0105 po od\u015bpiewaniu \u201eBaranku Bo\u017cy\u201d, Po przyj\u0119ciu Komunii \u015bw., W liturgicznym dzi\u0119kczynieniu po Komunii \u015bw., Po zako\u0144czeniu Mszy \u015bw.<\/p>\n
W\u0142a\u015bciwie sprawowana i prze\u017cywana liturgia buduje wsp\u00f3lnot\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i umacnia Ko\u015bci\u00f3\u0142 w wierze oraz obowi\u0105zkach wyp\u0142ywaj\u0105cych z objawionej wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Dlatego Konstytucja o Liturgii Soboru Watyka\u0144skiego II przypomina: \u201e\u2026Duszpasterze powinni czuwa\u0107, aby czynno\u015bci liturgiczne odprawiano nie tylko wa\u017cnie i godziwie, lecz tak\u017ce, aby wierni uczestniczyli w nich \u015bwiadomie, czynnie i owocnie.\u201d (KL 11). Oraz: \u201eMatka Ko\u015bci\u00f3\u0142 bardzo pragnie, aby wszystkich wiernych prowadzi\u0107 do pe\u0142nego, \u015bwiadomego i czynnego udzia\u0142u w obrz\u0119dach liturgicznych, kt\u00f3rego si\u0119 domaga sama natura liturgii. Na mocy chrztu lud chrze\u015bcija\u0144ski jest uprawniony i zobowi\u0105zany do takiego udzia\u0142u.\u201d<\/p>\n
Dlatego mo\u017cna bez przesady powiedzie\u0107, \u017ce chrze\u015bcijanin \u2013 katolik niedoceniaj\u0105cy liturgi\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i zaniedbuj\u0105cy w niej uczestnictwo lub bior\u0105cy udzia\u0142 w czynno\u015bciach liturgicznych bez wewn\u0119trznego zaanga\u017cowania umys\u0142u, woli i serca, nie potrafi dobrze modli\u0107 si\u0119 tak\u017ce modlitw\u0105 osobist\u0105. Zaniedbuje j\u0105, opuszcza, byle jak si\u0119 modli, raczej \u201eodmawia\u201d bezmy\u015blnie wyuczone formu\u0142y, stygnie w wierze i gorliwo\u015bci \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/p>\n
Na zako\u0144czenie omawianego tematu warto przytoczy\u0107 uwag\u0119: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 dzi\u0119ki piel\u0119gnowaniu liturgii pozwala nam wyczuwa\u0107 pi\u0119kno tajemnic wiary i prowadzi nas do wi\u0119kszego ich umi\u0142owania.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Chrze\u015bcijanin cze\u015b\u0107 Panu Bogu oddaje przede wszystkim przez modlitw\u0119 osobist\u0105 w najrozmaitszych jej formach, a wi\u0119c jako rozmy\u015blanie, modlitwy ustne w oparciu o teksty modlitewne, czy w\u0142asne sformu\u0142owania, pie\u015bni religijne, wreszcie u\u015bwi\u0119cone tradycj\u0105 gesty i znaki religijne oraz przez uczestnictwo w liturgii Ko\u015bcio\u0142a. W\u0142a\u015bciwie ka\u017cda modlitwa, tak\u017ce osobista chrze\u015bcijanina ma pewien wymiar liturgiczny, bo chrze\u015bcijanin […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgia"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}