W\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnych rodzaj\u00f3w modlitwy szczeg\u00f3ln\u0105 jest modlitwa liturgiczna Ko\u015bcio\u0142a. Szczytem tej modlitwy jest Msza \u015bwi\u0119ta, a opr\u00f3cz niej Liturgia Godzin, czyli Brewiarz.<\/p>\n
Ju\u017c sama nazwa: breviarium <\/em> – oznaczaj\u0105ca skr\u00f3t<\/em>, podpowiada niejako, \u017ce jest to modlitwa wyra\u017caj\u0105ca ludzkim, ograniczonym niestety sposobem, ho\u0142d uwielbienia, dzi\u0119kczynienia, przeb\u0142agania i pro\u015bby nale\u017cnym Panu Bogu, a sk\u0142adany przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w imi\u0119 Jezusa Chrystusa wraz z niebem, ziemi\u0105 i ca\u0142ym stworzeniem.<\/p>\n Niech niniejszy artyku\u0142 o Liturgii Godzin pomo\u017ce do w\u0142a\u015bciwego jej rozumienia oraz zach\u0119ci do wype\u0142niania kap\u0142a\u0144skiego i zaszczytnego obowi\u0105zku, urz\u0119dowego udzia\u0142u w modlitwie Ko\u015bcio\u0142a „digne, attente ac devote” <\/strong><\/p>\n Jednym z g\u0142\u00f3wnych obowi\u0105zk\u00f3w os\u00f3b duchownych jest odmawianie Brewiarza, czyli sprawowanie Liturgii Godzin. Obowi\u0105zek ten przypomina Prawo Kanoniczne, Dokumenty Soboru Watyka\u0144skiego II, Konstytucje Zakon\u00f3w, Zgromadze\u0144 zakonnych, czy Instytut\u00f3w \u017cycia Duchowego. Ponadto do modlitwy brewiarzowej Ko\u015bci\u00f3\u0142 zach\u0119ca tak\u017ce ludzi \u015bwieckich. Warto wi\u0119c w \u015bwietle przynajmniej g\u0142\u00f3wnych dokument\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a rozwa\u017cy\u0107 t\u0119 form\u0119 Liturgicznej Modlitwy Ko\u015bcio\u0142a. Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II<\/p>\n Dokumenty Soboru Watyka\u0144skiego II przypominaj\u0105 obowi\u0105zek Liturgii Godzin w s\u0142owach:<\/p>\n \u201eChwa\u0142\u0119 i dzi\u0119kczynienia, kt\u00f3re sk\u0142adaj\u0105 sprawuj\u0105c Eucharysti\u0119, prezbiterzy rozci\u0105gaj\u0105 na r\u00f3\u017cne godziny dnia, odmawiaj\u0105c Brewiarz, w kt\u00f3rym to w\u0142a\u015bnie w imieniu Ko\u015bcio\u0142a modl\u0105 si\u0119 do Boga za ca\u0142y powierzony sobie lud, a nawet za ca\u0142y \u015bwiat.\u201d<\/em>(Dekret o pos\u0142udze i \u017cyciu kap\u0142an\u00f3w DK p. 5).<\/p>\n \u201eW odmawianiu \u015awi\u0119tego Oficjum u\u017cyczaj\u0105 prezbiterzy g\u0142osu Ko\u015bcio\u0142owi, trwaj\u0105cemu na modlitwie w imieniu ca\u0142ego rodzaju ludzkiego, razem z Chrystusem, kt\u00f3ry \u00ab\u017cyje zawsze, aby si\u0119 wstawia\u0107 za nami\u00bb <\/em>(Hbr 7, 25) (DK p. 13).<\/p>\n \u201eNajwy\u017cszy Kap\u0142an Nowego i Wiecznego Testamentu, Jezus Chrystus\u2026 przez Ko\u015bci\u00f3\u0142\u2026 nieustannie wielbi Boga i wstawia si\u0119 za zbawienie ca\u0142ego \u015bwiata nie tylko przez sprawowanie Eucharystii, lecz tak\u017ce innymi \u015brodkami, zw\u0142aszcza przez modlitw\u0119 brewiarzow\u0105.\u201d<\/em>(Konstytucja o Liturgii KL p. 83).<\/p>\n \u201eZgodnie ze staro\u017cytn\u0105 tradycj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, Brewiarz jest tak u\u0142o\u017cony, aby wszystkie poru dnia i nocy u\u015bwi\u0119ca\u0107 przez uwielbienie Boga\u2026 jest to prawdziwy g\u0142os Oblubienicy (Ko\u015bcio\u0142a) przemawiaj\u0105cej do Oblubie\u0144ca. Co wi\u0119cej, jest to modlitwa Chrystusa i Jego Cia\u0142a zwr\u00f3cona do Ojca\u2026<\/em> (KL 84).<\/p>\n \u201ePoniewa\u017c brewiarz jest g\u0142osem Ko\u015bcio\u0142a czyli ca\u0142ego Mistycznego Cia\u0142a, kt\u00f3re publicznie wielbi Boga, zach\u0119ca si\u0119, aby nie zobowi\u0105zani do ch\u00f3ru duchowni, odmawiali razem przynajmniej jak\u0105\u015b cz\u0119\u015b\u0107 brewiarza. Wszyscy za\u015b odmawiaj\u0105cy brewiarz, czy to w ch\u00f3rze, czy wsp\u00f3lnie, niech jak najdoskonalej wype\u0142niaj\u0105 powierzone sobie zadanie, z wewn\u0119trzn\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i starannym wykonaniem zewn\u0119trznym. Opr\u00f3cz tego zaleca si\u0119, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci, \u015bpiewanie brewiarza przy odprawianiu czy to ch\u00f3rowym, czy te\u017c wsp\u00f3lnym\u201d (KL 99).<\/p>\n \u201eDuszpasterze niech si\u0119 staraj\u0105 w niedziele i uroczyste \u015bwi\u0119ta odprawia\u0107 w ko\u015bcio\u0142ach z udzia\u0142em wiernych g\u0142\u00f3wne Godziny, zw\u0142aszcza Nieszpory. Zaleca si\u0119, aby i \u015bwieccy odmawiali brewiarz czy to z kap\u0142anami na swoich zebraniach, czy nawet indywidualnie.<\/em> (KL 100).<\/p>\n Min\u0119\u0142y czasy, gdy wierni widzieli przewa\u017cnie Kap\u0142ana z brewiarzem w r\u0119ku. Inna sprawa, \u017ce \u00f3wczesne brewiarze estetycznym wygl\u0105dem zewn\u0119trznym, pi\u0119knym wydaniem i praktycznym w korzystaniu formatem, zach\u0119ca\u0142y do modlitwy. Znacznie r\u00f3\u017cni\u0142y si\u0119 one od obecnych przys\u0142owiowych \u201ecegie\u0142\u201d <\/em>o du\u017cym niezgrabnym formacie, grubych kartkach i znacznie utrudniaj\u0105cych czytanie tekstach jednokolumnowych, niepotrzebnych powt\u00f3rzeniach tekst\u00f3w i nierzadkich b\u0142\u0119dach. Dziwi\u0107 mo\u017ce fakt, \u017ce przy dzisiejszym stanie techniki poligraficznej nie sta\u0107 w\u0142adze ko\u015bcielne na wydanie brewiarzy na wz\u00f3r poprzednich. Tak\u017ce i zewn\u0119trzna forma ksi\u0105\u017cki brewiarzowej powinna zach\u0119tach do modlitwy z niej. Mo\u017cna te\u017c \u0142\u0105czy\u0107 Jutrzni\u0119 czy Nieszpory ze Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105. W takim przypadku Schemat nabo\u017ce\u0144stwa wygl\u0105da nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\n Na wej\u015bcie:<\/p>\n Hymn z danej godziny lub odpowiednia pie\u015b\u0144. Od\u015bpiewuje si\u0119 lub recytuje trzy psalmy z danej godziny<\/p>\n Nast\u0119puje hymn \u201eChwa\u0142a na wysoko\u015bci Bogu\u201d.<\/em>(O ile przewidziany jest w liturgii danego dnia). Na dzi\u0119kczynienie:<\/p>\n \u015bpiewa si\u0119 Hymn: \u201eB\u0142ogos\u0142awiony Pan B\u00f3g Izraela\u201d <\/em>( z Jutrzni) lub \u201eUwielbia Dusza Moja Pana\u201d <\/em>(z Nieszpor\u00f3w).<\/p>\n Zako\u0144czenie Mszy \u015bwi\u0119tej jak zwykle b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i rozes\u0142aniem.<\/p>\n Mo\u017cna jednak \u201eJutrzni\u0119\u201d <\/em>odprawi\u0107 jako osobne nabo\u017ce\u0144stwo przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 np. w zamian za \u015bpiew Godzinek, a wieczorem tak\u017ce przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 \u201eNieszpory\u201d. <\/em><\/p>\n Gdy w parafii pracuje lub przebywa kilku kap\u0142an\u00f3w oraz siostry zakonne, wypada\u0142oby, aby niekiedy parafianie widzieli ich odmawiaj\u0105cych niekt\u00f3re cz\u0119\u015bci Liturgii Godzin. Wp\u0142ynie to na zainteresowanie si\u0119 parafian t\u0105 form\u0105 modlitwy Ko\u015bcio\u0142a i wzbudzi przynajmniej u niekt\u00f3rych ch\u0119\u0107 czynnego w niej udzia\u0142u. Dzi\u015b jest to bardzo u\u0142atwione przez mo\u017cliwo\u015b\u0107 korzystania z rzutnik\u00f3w do wy\u015bwietlana tekst\u00f3w.<\/p>\n Szczeg\u00f3lnymi okazjami do wsp\u00f3lnego odm\u00f3wienia niekt\u00f3rych Godzin Kanonicznych s\u0105: w Wielki Pi\u0105tek Jutrznia, a przy\u201eGrobie Pa\u0144skim\u201d <\/em>kompleta,<\/p>\n w Wielk\u0105 Sobot\u0119 przy \u201eGrobie Pa\u0144skim\u201d<\/em> Jutrznia, a przed nabo\u017ce\u0144stwem \u201eWigilii Paschalnej\u201d<\/em> nieszpory.<\/p>\n \u2022 \u201eCzterdziestogodzinne nabo\u017ce\u0144stwo\u201d.<\/em><\/p>\n \u2022 W Dzie\u0144 \u201eWszystkich \u015awi\u0119tych\u201d<\/em>po Mszy \u015bwi\u0119tej przed procesj\u0105 na cmentarz lub w \u201eDzie\u0144 Zaduszny\u201d <\/em>nieszpory \u017ca\u0142obne. Niech zako\u0144czeniem tego artyku\u0142u b\u0119d\u0105 uwagi dotycz\u0105ce modlitwy brewiarzowej zaczerpni\u0119te z napomnie\u0144 Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3re to my\u015bli dedykuj\u0119 przede wszystkim zobowi\u0105zanym do \u201eDivinum Officium\u201d. <\/em><\/p>\n My\u015bli te znalaz\u0142em w: \u201eDirectorium Officii Divini pro Dioecesi Premislensi\u2026in Annum MDCCCXXIV\u201d.<\/em><\/p>\n Reflexio salutaris in recitatione Divini Officii consideranda. Ex SS. Patribus ad recitantes Officium Divinum cautelae proficuae. Orare ante tempus, prudentia In tempore, oboedientia Post tempus, negligentia (s Augustinus) W swobodnym za\u015b t\u0142umaczeniu:<\/em><\/p>\n Po\u017cyteczne rozwa\u017cania dotycz\u0105ce modlitwy brewiarzowej z napomnie\u0144 Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n Modli\u0107 si\u0119 przed czasem(antycypowa\u0107), oznacza roztropno\u015b\u0107, <\/strong><\/p>\n Modli\u0107 si\u0119 w czasie (obowi\u0105zuj\u0105cym) \u2013 pos\u0142usze\u0144stwo, <\/strong><\/p>\n Modli\u0107 si\u0119 po czasie (wyznaczonym) \u2013 niedbalstwo. (\u015bw. Augustyn)<\/strong><\/p>\n Odmawia\u0107 Godziny Brewiarzowe przed czasem \u2013 oznacza zabezpieczenie si\u0119 przed ich opuszczeniem,<\/p>\n W przepisanym czasie \u2013 jest znakiem sprawiedliwo\u015bci,<\/p>\n Po wyznaczonym czasie – oznacza niedbalstwo. (\u015bw. Grzegorz)<\/p>\n Kto modli si\u0119 przed czasem \u2013 boi si\u0119 Boga,<\/p>\n W wyznaczonym czasie \u2013 chwali Boga,<\/p>\n Po czasie \u2013 odpowie przed Bogiem. (\u015bw. Bernard) by u\u015bwiadomili sobie obowi\u0105zek odmawiania Godzin Kanonicznych i nie<\/p>\n zwalniali si\u0119 od tego co si\u0119 Bogu od nich nale\u017cy. W\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnych rodzaj\u00f3w modlitwy szczeg\u00f3ln\u0105 jest modlitwa liturgiczna Ko\u015bcio\u0142a. Szczytem tej modlitwy jest Msza \u015bwi\u0119ta, a opr\u00f3cz niej Liturgia Godzin, czyli Brewiarz. Ju\u017c sama nazwa: breviarium – oznaczaj\u0105ca skr\u00f3t, podpowiada niejako, \u017ce jest to modlitwa wyra\u017caj\u0105ca ludzkim, ograniczonym niestety sposobem, ho\u0142d uwielbienia, dzi\u0119kczynienia, przeb\u0142agania i pro\u015bby nale\u017cnym Panu Bogu, a sk\u0142adany przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w imi\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-liturgia"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nPrawo Kanoniczne.
\n \u201eDuchowni w swoim \u017cyciu z szczeg\u00f3lnej racji obowi\u0105zani s\u0105 d\u0105\u017cy\u0107 do \u015bwi\u0119to\u015bci\u2026<\/em> (Kan. 276, \u00a7 1)
\n\u201eKap\u0142ani, a tak\u017ce diakoni przygotowuj\u0105cy si\u0119 do prezbiteratu maj\u0105 obowi\u0105zek odmawia\u0107 codziennie Liturgi\u0119 Godzin\u201d <\/em> (\u00a7 2, p.3.)
\n\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 wype\u0142niaj\u0105c kap\u0142a\u0144skie zadanie Chrystusa sprawuje liturgi\u0119 godzin, w kt\u00f3rej s\u0142uchaj\u0105c Boga przemawiaj\u0105cego do swego ludu i wspominaj\u0105c tajemnic\u0119 zbawienia, wys\u0142awia bez przerwy Boga \u015bpiewem i modlitw\u0105 oraz prosi o zbawienie ca\u0142ego \u015bwiata\u201d.<\/em> (Kan 1173)<\/p>\n
\nGodzimy Kanoniczne<\/em>, jak sama nazwa wskazuje powinny by\u0107 odmawiane w odpowiedniej porze dnia. To prawda, \u017ce dzisiejszy rozk\u0142ad zaj\u0119\u0107 wielu kap\u0142an\u00f3w nie bardzo mo\u017ce temu sprzyja\u0107, ale nie wypada ca\u0142y brewiarz dnia odm\u00f3wi\u0107 \u201ehurtem\u201d <\/em>rano lub wieczorem, niekiedy nawet p\u00f3\u017an\u0105 noc\u0105, gdy zm\u0119czenie ca\u0142odzienn\u0105 prac\u0105 duszpastersk\u0105 nie pozwala na \u201edigne, attente ac devote\u201d <\/em>t\u0105 wspania\u0142\u0105 modlitw\u0105 wielbi\u0107 Boga w imieniu swoim, tych, kt\u00f3rych przed Nim reprezentujemy oraz Ko\u015bcio\u0142a. Przy odrobinie trudu w\u0142o\u017conego w odpowiedni rozk\u0142ad zaj\u0119\u0107 dnia, potrafimy znale\u017a\u0107 odpowiedni czas na to co powinno by\u0107 dla nas najwa\u017cniejsze – godn\u0105 modlitw\u0119 kap\u0142a\u0144sk\u0105.
\nBrewiarz<\/em> jako modlitwa Ko\u015bcio\u0142a powinien by\u0107 odmawiany nie tylko przez kap\u0142ana, ale te\u017c przez osoby \u015bwieckie w parafii.
\nS\u0105 w naszych parafiach osoby poszukuj\u0105cy okazji dobrej modlitwy, trzeba wyj\u015b\u0107 naprzeciw tym s\u0142usznym aspiracjom, ukaza\u0107 warto\u015b\u0107 modlitwy brewiarzowej, zach\u0119ci\u0107 do niej i umo\u017cliwi\u0107 korzystanie z bezcennych dar\u00f3w duchowych, jakie zwi\u0105zane s\u0105 z odmawianiem brewiarza.
\nWierni nie znaj\u0105 modlitwy brewiarzowej, trzeba j\u0105 im przybli\u017cy\u0107, ukaza\u0107 warto\u015b\u0107 i pi\u0119kno oraz zach\u0119ci\u0107 do jej praktykowania prywatnie i wsp\u00f3lnie: w rodzinie, na spotkaniach grup modlitewnych, zebraniach religijnych czy w ko\u015bciele.
\nWierni gdy poznaj\u0105 pi\u0119kno i g\u0142\u0119boki eklezjalny sens Liturgii Godzin zechc\u0105 si\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 w t\u0119 modlitw\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Liturgia Godzin zach\u0119ci ich do najgodniejszej modlitwy jak\u0105 s\u0105 psalmy, zwr\u00f3ci uwag\u0119 na natchnione pouczenia zawarte w tekstach Pisma \u015awi\u0119tego, tak obficie przytaczane w tej modlitwie, u\u015bwiadomi warto\u015b\u0107 modlitwy wsp\u00f3lnej z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em i za ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 oraz we wszystkich potrzebach osobistych i spo\u0142eczno\u015bci lokalnego Ko\u015bcio\u0142a, jak\u0105 jest diecezja i parafia. Z tych ludzi b\u0119dzie mo\u017cna utworzy\u0107 \u201eModlitewn\u0105 Grup\u0119 Liturgiczn\u0105\u201d<\/em>, kt\u00f3rej cz\u0142onkowie b\u0119d\u0105 modli\u0107 si\u0119 z brewiarzem w r\u0119ku. Oczywi\u015bcie, \u017ce b\u0119dzie to wymaga\u0107 odpowiedniej katechezy na spotkaniach tej grupy z duszpasterzem.
\nS\u0105 dost\u0119pne skr\u00f3cone wydania brewiarza dla os\u00f3b \u015bwieckich, bardziej zwi\u0105zanych z liturgi\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, mog\u0105 one by\u0107 pi\u0119knym prezentem ze strony duszpasterza dla os\u00f3b szczeg\u00f3lnie zas\u0142u\u017conych dla parafii. Niewielki koszt, a nieoceniona korzy\u015b\u0107 duchowa dla obdarowanych przy ro\u017cnych okazjach. Trzeba ich zach\u0119ci\u0107 do tej pi\u0119knej modlitwy oraz umo\u017cliwi\u0107 im wsp\u00f3lne odmawianie niekt\u00f3rych godzin w Ko\u015bciele, np. przede Msz\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 w godzinach rannych (jutrzni\u0119), czy po po\u0142udniu ( nieszpory) lub modlitw\u0119 na zako\u0144czenie dnia po Mszy \u015bwi\u0119tej wieczorowej.<\/p>\n
\nZnak Krzy\u017ca, pozdrowienie i wprowadzenie do uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej.<\/p>\n
\nKolekta mszalna, czytania, homilia, Wyznanie Wiary, Modlitwa Powszechna z dnia lub z danej godziny.<\/p>\n
\n\u2022 Nabo\u017ce\u0144stwo wigilijne przed Pasterk\u0105.
\n\u2022 Triduum Paschalne: w Wielki Czwartek po Mszy \u015bwi\u0119tej \u201eWieczerzy Pa\u0144skiej\u201d<\/em>\u2013 kompleta,<\/p>\n
\n\u2022 Pogrzeb os\u00f3b bardziej zwi\u0105zanych z \u017cyciem parafii, tzw. \u201eWigilie\u201d przy zw\u0142okach<\/em>\u2013 Jutrznia lub Nieszpory. ( patrz np.: \u201eObrz\u0119dy pogrzebu dostosowane do zwyczaj\u00f3w diecezji polskich\u201d Ksi\u0119garnia \u015bw. Jacka, Katowice 1977, s. 289 \u2013 Dodatek).<\/p>\n
\nHoras dicere ante tempus, securitas. In tempore, justitia. Post tempus Negligentia (s. Gregorius)
\nQui orat ante tempus, timet Deum. In tempore laudat Deum. Post tempus, reddet rationem Deo ( s. Bernardus)
\nHis praemissis, et paulisper consideratis, quid inferre debeant ejusmodi: qui Filii, et Ministri Ecclesiae Christi, exemptos se judicant ab obligatione recitandi Horas Canonicas? Et dijudicare: valebuntne in extremis, se eximere a ratione Deo reddenda?
\nSi cor non orat, in vanum lingua laborat.<\/p>\n
\nPowy\u017csze my\u015bli powinny by\u0107 okazj\u0105 dla syn\u00f3w i s\u0142ug Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego,<\/p>\n
\nJe\u015bli serce si\u0119 nie modli, pr\u00f3\u017cno j\u0119zyk pracuje.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"