\u00a0<\/strong><\/p>\n Wierno\u015b\u0107 (1)<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eTego samego dnia dwaj z nich byli w drodze do wsi zwanej Emaus\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n ( \u0141k 24, 13)<\/p>\n <\/p>\n Najprawdopodobniej nazwa miejscowo\u015bci, do kt\u00f3rej zmierzali dwaj uczniowie \u2013 Emaus wywodzi si\u0119 z greckiego s\u0142owa emmaus, dlatego w wielu wydaniach Pisma \u015bw. miejscowo\u015b\u0107 ta pisana jest przez dwa m<\/strong>, by\u0142oby wi\u0119c \u201eEmmaus\u201d, cho\u0107 najcz\u0119\u015bciej pisane Emaus.<\/p>\n To greckie s\u0142owo emmaous \u00a0ma wiele znacze\u0144 jak: pozostawa\u0107 <\/em>gdzie\u015b, trwa\u0107 <\/em>w czym\u015b, obstawa\u0107 <\/em>przy czym\u015b, by\u0107 wiernym <\/em>czemu\u015b, sta\u0107 mocno, trwa\u0107, zachowa\u0107 si\u0119. <\/em>W znaczeniu religijnym chodzi o trwanie w wierze. Tak np. \u015bw. Pawe\u0142 i Barnaba zach\u0119caj\u0105\u00a0 mieszka\u0144c\u00f3w Listry, Ikonium i Antiochii :\u00a0 \u201e\u2026 umacniaj\u0105c dusze uczni\u00f3w, zach\u0119caj\u0105c do wytrwania w wierze, bo przez wiele ucisk\u00f3w trzeba nam wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d<\/em>(Dz 14, 22). W li\u015bcie\u00a0 do Galat\u00f3w Aposto\u0142\u00a0 ostrzega:\u00a0 \u201ePrzekl\u0119ty ka\u017cdy kto nie wype\u0142nia wytrwale wszystkiego, co nakazuje wykona\u0107 Ksi\u0119ga Prawa\u2026, bo sprawiedliwy z wiary \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d <\/em>(Ga 3,10). Autor za\u015b listu do Hebrajczyk\u00f3w przytacza zarzuty niewierno\u015bci Izraelit\u00f3w, kt\u00f3rzy \u201enie wytrwali w przymierzu <\/em>(z Bogiem) (Heb 8,9).<\/p>\n Pismo \u015bw.\u00a0 m\u00f3wi 180 razy o wierno\u015bci ukazuj\u0105c jej wielk\u0105 warto\u015b\u0107 w oczach Boga i ludzi. Wypowiedzi Pisma \u015bw.\u00a0 podkre\u015blaj\u0105 jednoznacznie, \u017ce wierno\u015b\u0107\u00a0 Panu Bogu i pewnym zasadom prawa Bo\u017cego \u015bwiadczy o moralnej warto\u015bci cz\u0142owieka i spo\u0142eczno\u015bci ludzkich.<\/p>\n Przypatrzmy si\u0119 wi\u0119c tematowi wierno\u015bci w naszym \u017cyciu. Wierno\u015b\u0107 oznacza pozostawanie wiernym komu\u015b lub\u00a0 jakim\u015b zasadom, dochowywanie wiary, oddanie, lojalno\u015b\u0107. W znaczeniu religijnym wierno\u015b\u0107 oznacza wewn\u0119trzne oddanie rozumu, woli i serca Panu Bogu, Chrystusowi, Ko\u015bcio\u0142owi, ludziom, a tak\u017ce sobie i zasadom, kt\u00f3re powinny kierowa\u0107 naszym \u017cyciem. Cz\u0142owiek niewierny, bez zasad nie zas\u0142uguje na szacunek i zaufanie innych, nie mo\u017ce by\u0107 przydatny spo\u0142ecze\u0144stwu i Ko\u015bcio\u0142owi. Dlatego rozwa\u017cmy dok\u0142adniej, na czym ma polega\u0107 nasza wierno\u015b\u0107 Panu Bogu, Chrystusowi, Ko\u015bcio\u0142owi, ludziom i sobie samemu.<\/p>\n <\/p>\n Wierno\u015b\u0107 Panu Bogu <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Wierno\u015b\u0107 Panu Bogu to g\u0142\u0119boka wiara<\/strong> stale umacniana studium dogmatyki, teologii biblijnej i moralnej, przez czytanie Pisma \u015aw. oraz ksi\u0105\u017cek o tematyce ascetycznej (czytanie duchowne). Musimy znale\u017a\u0107 na to czas, aby si\u0119 \u201enie wypali\u0107\u201d duchowo pod wzgl\u0119dem wiedzy teologicznej i kap\u0142a\u0144skiej pobo\u017cno\u015bci. Nie mo\u017cna poprzestawa\u0107 na wiedzy nabytej w Seminarium, \u0142atwo przecie\u017c zapominamy, dlatego trzeba ci\u0105gle od\u015bwie\u017ca\u0107 i pog\u0142\u0119bia\u0107 nabyt\u0105 wiedz\u0119, aby samemu g\u0142\u0119boko wierzy\u0107 w to, czego si\u0119 naucza innych.\u00a0 Nale\u017cy poprawnie przekazywa\u0107\u00a0 nauk\u0119 wiary i obyczaj\u00f3w tym, kt\u00f3rzy oczekuj\u0105 od kap\u0142ana nie popisywania si\u0119 wiedz\u0105 z dziedzin nauk \u015bwieckich czy wiedz\u0105 techniczn\u0105, ale solidnej wiedzy teologicznej w przyst\u0119pny spos\u00f3b im przybli\u017canej na katechezie, w kazaniach, na r\u00f3\u017cnych spotkaniach duszpasterskich. Kszta\u0142towani prawdziw\u0105 i zdrow\u0105 nauk\u0105 Bo\u017c\u0105 przez m\u0105drych i pobo\u017cnych duszpasterzy wierni potrafi\u0105 \u017cy\u0107 wed\u0142ug\u00a0 zasad przekazywanej im wiary,\u00a0 przeciwstawia\u0107 si\u0119 atakom wojuj\u0105cego ateizmu i bezbo\u017cnictwa, u\u015bwi\u0119ca\u0107 si\u0119 i zbawi\u0107.<\/p>\n Niestety, wielu kap\u0142anom grozi swego rodzaju wt\u00f3rny analfabetyzm, bo zapomnieli tego, czego si\u0119 uczyli w seminarium, a nie si\u0119gaj\u0105 po odpowiedni\u0105 lektur\u0119 teologiczno-duszpastersk\u0105, zas\u0142aniaj\u0105c si\u0119 r\u00f3\u017cnymi obowi\u0105zkami, a w rzeczy samej marnuj\u0105 wiele czasu na ogl\u0105danie telewizji, czytanie ma\u0142o warto\u015bciowych \u00a0\u015bwieckich czasopism czy pi\u015bmide\u0142, nieraz uw\u0142aczaj\u0105cych nawet przyzwoito\u015bci i godno\u015bci kap\u0142a\u0144skiej. Wiele te\u017c czasu \u00a0sp\u0119dza niejeden kap\u0142an na zajmowanie si\u0119 sprawami, kt\u00f3re w\u0142a\u015bciwie nie nale\u017c\u0105 do niego, bo mo\u017cna i nale\u017cy je powierza\u0107 osobom \u015bwieckim. Nie zapominajmy\u00a0 nauki danej przez Aposto\u0142\u00f3w pierwszym gminom chrze\u015bcija\u0144skim:<\/p>\n \u201eNie jest rzecz\u0105 s\u0142uszn\u0105, aby\u015bmy zaniedbali s\u0142owo Bo\u017ce, a obs\u0142ugiwali sto\u0142y\u2026 My za\u015b oddamy si\u0119 wy\u0142\u0105cznie modlitwie i pos\u0142udze s\u0142owa\u201d <\/em>(Dz 6, 2-4).<\/p>\n Jak\u017ce wa\u017cna to nauka dla wszystkich duszpasterzy ow\u0142adni\u0119tych tak modn\u0105 dzi\u015b \u201eherezj\u0105 czynu\u201d zapominaj\u0105cym o tym co powinno by\u0107 najwa\u017cniejsze w pracy kap\u0142a\u0144skiej czyli troska o w\u0142asny rozw\u00f3j intelektualny i ascetyczny. Dobrze, je\u015bli kap\u0142an orientuje si\u0119 w sprawach dotycz\u0105cych \u017cycia zewn\u0119trznego, ale niedobrze, je\u015bli zaniedbuje ci\u0105g\u0142e pog\u0142\u0119bianie wiedzy dotycz\u0105cej \u017cycia duchowego umacniaj\u0105cej jego wiar\u0119 i gorliwo\u015b\u0107 w d\u0105\u017ceniu do u\u015bwi\u0119cania i zbawienia siebie i innych.<\/p>\n <\/p>\n Wierno\u015b\u0107 Panu Bogu, to \u017cycie wed\u0142ug Przykaza\u0144 Bo\u017cych. <\/strong>Nie mo\u017ce by\u0107 rozd\u017awi\u0119ku mi\u0119dzy tym, co nauczamy, a tym jak post\u0119pujemy, bo\u00a0 \u201eWara, je\u015bli nie by\u0142aby po\u0142\u0105czona z uczynkami, martwa jest sama w sobie\u201d <\/em>(Jk 2, 17). Wiarygodno\u015b\u0107 kap\u0142ana mierzy si\u0119 jego wierno\u015bci\u0105 Panu Bogu w zachowywaniu wszystkich przykaza\u0144 Bo\u017cych, bo jak nas widz\u0105, tak nas s\u0105dz\u0105. Niewierno\u015b\u0107 przykazaniom u kap\u0142ana jest przekre\u015blaniem jego autentyczno\u015bci\u00a0 jako s\u0142ug\u0119 Bo\u017cego i nauczyciela oraz zgorszeniem dla wiernych, kt\u00f3rzy go widz\u0105, bacznie obserwuj\u0105, surowo os\u0105dzaj\u0105, szanuj\u0105 lub nim cho\u0107by skrycie pogardzaj\u0105. Zawsze trzeba pami\u0119ta\u0107 pouczenia \u015bw. Paw\u0142a:<\/p>\n \u201eNie daj\u0105c nikomu sposobno\u015bci do zgorszenia, aby nie wyszydzono< naszej> pos\u0142ugi, okazujemy si\u0119 s\u0142ugami Boga przez wszystko\u2026\u201d <\/em>(2 Kor 6, 3-4 a)<\/p>\n Niezmiernie wa\u017cn\u0105 w naszym \u017cyciu jest\u00a0 modlitwa<\/strong>. Ona bowiem \u0142\u0105czy nas z Panem Bogiem, umacnia Jego \u0142ask\u0105 i u\u0142atwia szersze spojrzenie na siebie, innych oraz ca\u0142\u0105 materialn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyjemy, z kt\u00f3rej korzystamy, ale kt\u00f3rej nie mo\u017cemy da\u0107 si\u0119 ca\u0142kowicie poch\u0142on\u0105\u0107, bo to oznacza\u0142oby nasz\u0105 zgub\u0119 i zgorszenie tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 w kap\u0142anie widzie\u0107 cz\u0142owieka Bo\u017cego, \u017cyj\u0105cego wed\u0142ug nauczanych zasad, cz\u0142owieka modlitwy, wiedzy teologiczno-moralnej oraz wiernego szafarza tajemnic Bo\u017cych. Modlitwa jest podstawowym obowi\u0105zkiem i zaszczytem kap\u0142ana, powinna by\u0107 \u201eoddechem\u201d jego duszy, najwa\u017cniejszym sposobem kontaktu z Bogiem, oddawaniem Mu nale\u017cnej czci w imieniu Ko\u015bcio\u0142a, ludzi powierzonych jego opiece oraz ca\u0142ego stworzenia.\u00a0 Jest te\u017c wyrazem\u00a0 wierno\u015bci Panu Bogu.<\/p>\n \u015aw. Pawe\u0142 dobrze rozumia\u0142 zadanie, jakie mia\u0142 do spe\u0142nienia w spo\u0142eczno\u015bci pierwszego Ko\u015bcio\u0142a, ale \u015bwiadom swojej ludzkiej s\u0142abo\u015bci pokornie wyzna\u0142:<\/p>\n <\/p>\n \u201e\u2026poskramiam moje cia\u0142o i bior\u0119 je w niewol\u0119, abym innym g\u0142osz\u0105c nauk\u0119, sam przypadkiem nie zosta\u0142 uznany za niezdatnego\u201d <\/em>(1 Kor 9, 27) i dlatego swojemu uczniowi Tymoteuszowi daje wa\u017cne pouczenie:<\/p>\n <\/p>\n \u201eTrwaj w tym czego si\u0119 nauczy\u0142e\u015b i co ci powierzono\u2026\u201d <\/em>(2 Tm 3, 14)<\/p>\n oraz:<\/p>\n \u201epod\u0105\u017caj za sprawiedliwo\u015bci\u0105, pobo\u017cno\u015bci\u0105, wiar\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105, wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, \u0142agodno\u015bci\u0105!\u201d <\/em>(1 Tm 6, 11).<\/p>\n <\/p>\n Jak w \u015bwietle tych wskaza\u0144 \u015bw. Paw\u0142a wygl\u0105da nasza wierno\u015b\u0107 Panu Bogu?.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Konferencja II \u00a0 Wierno\u015b\u0107 (1) \u00a0 Wierno\u015b\u0107 Panu Bogu \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eTego samego dnia dwaj z nich byli w drodze do wsi zwanej Emaus\u201d ( \u0141k 24, 13) Najprawdopodobniej nazwa miejscowo\u015bci, do kt\u00f3rej zmierzali dwaj uczniowie \u2013 Emaus wywodzi si\u0119 z greckiego s\u0142owa emmaus, dlatego w wielu wydaniach Pisma \u015bw. miejscowo\u015b\u0107 ta pisana jest […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[1,26],"tags":[],"class_list":["post-273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artykuly","category-refleksje-rekolekcyjno-pastoralne"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ksadamklisko.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Wierno\u015b\u0107 Panu Bogu<\/h2>\n